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读《花旦》随笔-

    火仲舫的《花旦》,以民间艺人“勾魂娃”/齐翠花的波诡云谲的情感、命运为主线,以西北古老剧种秦腔的兴衰为副线,以饱含深情的笔触书写了陕甘宁地区大半个世纪的历史沧桑和风云变幻,充满了情爱的演绎、斗争的残酷、“运动”的荒诞,其中有精彩的民俗文化展示、充满风情的传奇故事、原汁原味的日常化场景。
    《花旦》所塑造的"平民英雄"――齐翠花,并不在于她的"咤吒风云",而是在难以想象的生活面前所体现的百折不挠的奋斗精神。她敢于违抗"父母之命",忍辱负重地学戏,刚入刘家班时,不甘心于仅仅跑龙套、克服被拒绝、没有演出资格的障碍,潜心学艺,终成班里的台羊角风这个病能看好吗柱子。一旦回到红城子,又在丈夫的支持下,破釜沉舟地办起戏班,以才艺迅速走红,还以辛勤的付出赢得了当地人的支持与尊重。 在夫亡和被弃的绝境中,仍不失对生活与爱的真情。特别是以莫须有的“右派”身份被遣回原籍,备受心灵、身体、信念、尊严、饥饿的重重煎熬,还有儿子的不争气、婚姻的受阻、被栽脏诬陷等等。虽痛苦万分,精神却不倒。更难得的是从不放弃且积极寻找机会“演戏”。当她得知自己的"右派"身份纯粹是个历史误会时,她并未自怨自艾,而是重新“焕发青春向前看、抓紧机会献余热”。正如红富贵所言,横在她面前的都是山,但她从未惧怯,一个一个跨过去。她并无豪言壮语,只是要求像"人"一样有尊严地活下去。她所经受的和付出的,相对于芸芸众生的逆来顺受,更是惊心动魄。众多的磨张掖看癫痫哪家医院好点难炼就了她内敛而坚定的意志。齐翠花也可以称之为英雄――平民的、生活的英雄,距普通的“人”更近,她既给世人展开了“发现自己”的秘密,更能启示世人“实现自己”的途径。
    《花旦》的可贵之处在于,它透过纷繁复杂的事象呈现,剥析出理想的精神变迁及其所内聚的动力,它是“人”之生存的精神支柱和底线,只要理想不灭,"人"就能经受住任何考验,积极面对未知。在这个意义上,齐翠花可说是艺术理想的化身。从十四岁逃脱青楼卖身,到成为地方戏班名角,尽管是为谋生计,她却本能地、朦胧地却也是坚定地把秦腔当作自己的“立身之法”。在延安,她把唱戏当作自己为革命作奉献的主要方式。被打成右派劳动改造之余,她又把指导戏班活动当成不可或缺的精神张家口专治癫痫的医院食粮。平反后,她以授徒发扬光大秦腔艺术为己任,几遭劫难,艺术之火始终未灭,并成为生命的最高理想。当然,还有红星从“出人头地”到“造福家乡”,田大勇与红富贵的革命理想以及其他。作家火仲舫以理想为“镜”,"照"出了芸芸众生的崇高与卑微、精彩与暗淡、苟活与自尊,从而赋
予作品以的丰富的意义。总之,作者在努力还原历史与生活之时,始终内在地高扬着理想的精神,遂使《花旦》洋溢着不可遏止的激情和源源不断的动力。
    在《花旦》庞大且布满沧桑的背景上,张百旺、王兰香、柳毅、田大勇们也都主动、灵活且不乏进取地面对世事变迁和人生无常。这是他们"做人"的恒数,他们才并不因偶遇绝境而一蹶不振,或因暂无出路而自暴自弃,而是不权威癫痫病专科医院屈服地反抗着叵测的环境、强权和暴力,积极地寻找希望与机会。火仲舫通过艰危环境与个人性格之间的对抗及其张力,表现了"人"之持身立世及道德、胸怀、艺术和处世修养的基础意义。
    总的说来,作为一部结构宏大的长篇小说,《花旦》无论是在社会史、人情史还是人的精神史的揭示上,还是在秦腔史,地方风俗史的描绘上,都有足可称道之处。这是一部经过长期酝酿的、有准备之作。当然,在人物塑造、结构安排、场面设置等等方面的粗疏或个别不合情理之处也是存在的。但我认为,在当前的中,"齐翠花"形象所涵括的精神价值是值得重视的。

 

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